Começa no dia 24 o 2° ciclo de encontros on-line sobre filosofia animal “devires-animais?”, realizado pelo grupo Praxis, do Centro de Filosofia da Universidade de Lisboa, e grupo de ética e direitos animais do Diversitas – Núcleo de Estudos das Diversidades, Intolerâncias e Conflitos, da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo (FFLCH-USP).
Os encontros que fazem parte das atividades do Grupo de Leitura Filosofia Animal serão realizados até o dia 26 de novembro, sempre das 10h às 12h no horário de Brasília.
“Dando continuidade aos estudos realizados no primeiro ciclo, onde trabalhamos o livro ‘O animal que logo sou’, do filósofo Jacques Derrida, sob a ênfase no reconhecimento dos animais como alteridade radical pela via do olhar, neste segundo ciclo daremos enfoque a algumas contribuições que se engajam, sejam no pensamento ou nos modos de viver, na assunção de que os animais tenham, cada um, seus próprios pontos de vista e suas próprias experiências”, informa Luanda Francine, do Diversitas.
“Por que olhar os animais, imaginar os animais a partir de suas próprias existências? Como pensar o conceito de devir-animal e sua reformulação a partir da interpretação etno-antropológica do pensamento ameríndio, de modo a extrair consequências transformativas em nossas relações com os animais no contexto de uma descolonização radical?” Estes são alguns dos questionamentos propostos para o segundo ciclo.
A atividade é aberta, mas é necessário realizar inscrição. Os encontros serão realizados pela plataforma Zoom com emissão de certificados de participação a partir de 75% de frequência. Os textos trabalhados serão compartilhados por e-mail. Ao final do ciclo, será realizado um colóquio.
As inscrições devem ser feitas enviando e-mail para [email protected]
Saiba Mais
O Grupo de Leitura Filosofia Animal tem como objetivo ler e discutir textos clássicos e contemporâneos que se dediquem à análise das complexas relações entre humanos e outros animais, abarcando também o tema da animalidade, nos âmbitos da ontologia, da política, da cultura, da ética e da atual crise ecológica, transitando por diferentes campos do conhecimento.
PROGRAMAÇÃO:
1ª Sessão – 24 de Setembro
BERGER, John (1977). Porquê olhar os Animais? In: Porquê olhar os Animais? Tradução de Gorge Leandro Rosa. Lisboa: Antigona, 2020. p. 21-60.
2ª Sessão – 1 de Outubro
NAGEL, Thomas (1974). Como é ser um Morcego?. Tradução de Josemar de Campos Maciel. In: Revista da Abordagem Gestáltica – Phenomenological Studies. v. 19, n. 1, jan-jul, 2013, p. 109-115.
BECKERT, Christina. Ratos e Homens. Uma relação ambivalente?, In: Do Animal à Biosfera: Estudos sobre o estatuto moral da natureza. Lisboa: CFUL, 2017, p. 47-54.
Ética Animal: Uma cotradição nos termos?. In: Do Animal à Biosfera: Estudos sobre o estatuto moral da natureza. Lisboa: CFUL, 2017, p. 19-27
Texto complementar: CORTAZAR, Julio (1954). Axolotl In: Final do Jogo. Lisboa: Cavalo de Ferro, 2014.
3ª e 4ª Sessão – 8 e 15 de Outubro
DELEUZE, Gilles / GUATTARI, Felix (1980). Devir-Intenso, Devir-Animal, Devir-Imperceptível. In: Mil Platôs. Capitalismo e Esquizofrenia. Tradução: Suely Rolnik. Mil Platôs, Vol 4. São Paulo: Editora 34, 1997. (Trechos escolhidos)
5ª e 6ª Sessão – 22 e 29 de Outubro
VIVEIROS DE CASTRO, Eduardo (1996). Os Pronomes Cosmológicos e o Perspectivismo Ameríndio. MANA 2(2), Rio de Janeiro: PPGAS- Museu Nacional UFRJ. p. 115-144.
7ª e 8ª Sessão – 5 e 12 de Novembro
LIMA, Tânia Stolze (1996). O dois e seu múltiplo: Reflexões sobre o perspectivismo em uma cosmologia Tupi. MANA 2(2), Rio de Janeiro: PPGAS- Museu Nacional UFRJ. p. 21-47.
9ª e 10ª Sessão – 19 e 26 de Novembro
DESCOLA, Philippe (1998) Estrutura ou sentimento: a relação com o Animal na Amazônia, Mana 4(1), Rio de Janeiro: PPGAS- Museu Nacional UFRJ. p. 23-45.
Texto complementar: LATOUR, Bruno. Perspectivismo: “tipo” ou “bomba”? Tradução Larissa Barcellos, In: Primeiros Estudos, São Paulo, n. 1, 2011. p.173-178.
3 de Dezembro – Colóquio
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