A vida dos animais é feita de miséria e escravidão

Uma reflexão sobre especismo a partir de George Orwell

Quando publiquei um artigo na década passada abordando o que evocava também a literalidade da exploração animal no livro “Animal Farm”, de George Orwell, obra conhecida no Brasil como “A Revolução dos Bichos”, recebi críticas de que não caberia uma literalidade em uma construção política de não literalidade.

A justificativa era de que se é sobre animais deveria então ser percebido somente como sobre animais humanos, numa exclusão do não humano enquanto sujeito a ser refletido, já que sua construção seria somente alegórica.

No entanto, não é difícil perceber como a obra, para além de uma parábola associada ao desalento de Orwell com o stalinismo e perseguição aos trotskistas, como ele próprio explicaria em prefácio de 1947, evoca sim uma reflexão dual, como pode ser percebido na passagem abaixo, se pensarmos nos animais que são explorados e mortos quando considerados economicamente inviáveis:

“Então, camaradas, qual é a natureza dessa nossa vida? Enfrentemos a realidade: nossa vida é miserável, trabalhosa e curta. Nascemos, recebemos o mínimo alimento necessário para continuar respirando, e os que podem trabalhar são exigidos até a última parcela de suas forças; no instante em que nossa utilidade acaba, trucidam-nos com hedionda crueldade. […] A vida dos animais é feita de miséria e escravidão: essa é a verdade nua e crua” (Orwell, 2021, p. 12).

O dual é constante no livro, e rejeitá-lo como evocando não humanos é um equívoco confirmado em um posfácio com palavras de Orwell que passou a ser publicado em 2006:

“[…] os animais são explorados pelos homens de modo muito semelhante à maneira como o proletariado é explorado pelos ricos” (2021, p. 113). Christopher Hitchens, que reflete as intenções de Orwell em “Animal Farm”, teve seu posfácio incluído na última versão brasileira publicada pela Companhia das Letras, em que ele observa:

“O conceito de direitos dos animais ainda não existia naquela época, de modo que Orwell decidiu fazer um uso antropomórfico de sua percepção (2021, p. 114). A obra foi lançada em 1945, mas é citável que em 1892 Henry Salt havia publicado um livro em que discutia os direitos animais considerados em relação ao progresso social.